Слово на Всех Святых

     Во имя Отца и Сына и Святаго Духа

     Сегодняшняя неделя посвящена всем святым. Тысячи и тысячи имен прославлены людьми на земле, и признаны Церковью земной по делам их жизни, по чудесам происходящим от их останков. Эти святые люди уже при жизни настолько пропитались благодатью Божией, что и сами их кости уже при их успении продолжают источать эту благодать. Они освятились при земной жизни, посвятили себя Богу. Трудностей у них было не меньше, чем у нас с вами. Их гнали, избивали, они терпели и холод и голод, испытывали непонимание от сродников и близких. Они совершили подвиг своей жизни потому что возлюбили во первых Бога, ради этой любви они оставили все. Но не надо понимать это так, что они стали презирать родителей и родных, это было бы эгоистично,  нет и у апостола Петра были жена и теща, а апостолы прежде всего звали за собой своих братьев и сестер, свою родню. Но, во первых люди возлюбили Бога, а потом родственников, они как бы отошли на второй план, но не перестали для них существовать.  Человек Божий спасался сам и благословение Божие простирается на весь последующий его род, он твердо стоял на ногах на земле и его молитвы подтягивают родственников и потомков, помогая им выбрать свободу от рабства греху. Свою волю святые Божии отдавали Христу и были послушны ему, получая взамен настоящую свободу. Как малые дети мы бываем капризны, требуя того или иного, но по настоящему мы до конца не знаем, что нам полезно и что нам надо. Мы не знаем ни своих дарований, ни возможностей. Если наши дарования посвящаются Богу и творят дела Его, то они получают развитие и умножаются на потребу. Ведь если, например, зажат в кулаке пятак, то уже руки заняты и ничего в них не положишь. На востоке есть прием ловли обезьян – в кувшин кладут орех, а кувшин привязывают за горлышко к дереву. Обезьяна слышит, что в кувшине что то гремит, и сует туда руку. Хватает орех и пытается его вытащить, но рука с орехом не пролезает в горлышко, а разжать руку и выпустить орех не позволяет жадность. Вот так и мы привязываемся к жадности и себялюбию, прилепляемся к страстям и освободится не можем, потому что не хотим. Так будет и на страшном суде, каждый придет на него со своим пороком. Кто какой любит, тот с таким и сроднился. Есть такой случай, когда женщина попадает в катастрофу и попадает в загробный мир. Она ничего не знает о нем и видит какого то парня подходящего к ней. Парень это ангел. Он провожает ее посмотреть на ад и ей в доступной форме показано было к чему приводит бесцельное исполнение человеческих заповедей. Видит она женщину, которая складывала белье, вытаскивала, любовалась им и опять складывала и все это она делала постоянно и непрерывно. Ничего больше при своей земной жизни она не могла вместить. В ее доме был порядок и она готова была за этот порядок биться с близкими. Бережное отношение к вещам должно присутствовать, но сначала Божие и весь порядок должен быть через Него. Одному подвижнику понравился нож, он был удобен, но пришлось его выкинуть, потому что могло привязаться к нему его сердце. Митрополит Антоний Сурожский целый час боролся с помыслом по поводу огрызка карандаша. Помысел внушал ему, что это его собственность. Бес привязывает человека к вещам. Нам нужно учиться побеждать в мелочах, тогда победа будет даровано и в большом.  Не надо думать, что  вот когда я получу высокий пост, то тогда уж смогу… Кто не верен в малом большого не получит. Кто душу свою потеряет ради Христа и Царствия Божия – тот ее приобретет, и кто был последним, станет первым. Не будет места домогательствам, дела говорят сами за себя, ведь люди прилепляются уже к тому, чего еще не имеют. Пользуйтесь жизнью уже сегодня, не загадывайте и не копите ее на завтра. Подай Бог вам бодрости на совершение доброго, Духа Святого, животворящего всех, что бы возлюбить Бога и ближнего, а сами себя мы и так не забываем. Святость это отделенность от греха, одерживайте победы над искушениями и обстоятельствами, над самими собой, что бы быть со святыми в Царствии Божием. Аминь.

Назад к списку